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開欄的話
習近平總書記指出，要夯實鄉村管理這個基礎。《中共中心國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》提出，鄉村振興，管理有用是基礎。必須把夯實基層基礎作為固本之策，樹立健全黨委領導、當局負責、社會協同、公眾參與、法治保證的現代鄉村社會管理體制，堅持自治天母室內設計、法治、德治相結合，確保鄉村社會充滿活氣空間心理學、和諧有序。
在堅持自治、法治和德治相結合的具體實踐中，各地進行了不少摸索。本版自本日起發布“社會管理在身邊·關注鄉村管理”系列報道遊艇設計，掃描處所做法，介紹無益經驗，以期為鄉村管理的深刻推進供給借鑒。我們先把鏡頭搖向安徽銅陵的農村，看當地是若何用好村規平易近約、家風家訓的。
安徽省銅陵市，長江江商業空間室內設計心洲上，有村名為“群心”。
“‘群心’好，群心村才好。”駐足村頭石牌樓下，銅陵市義安區胥壩鄉群心村黨委書記古中舉說道，“村規平易近約、家風家訓，進了群眾的心，讓鄉村變了樣日式住宅設計。”
為健全鄉村管無毒建材理體系，銅陵在自治領域兩手做摸索：一方面，用好村規平易近約，剷除陋習，化解牴觸；另一方面，實施“傳家訓、育家風、立家教、踐行社會主義焦點價值觀”即“傳育立行”教導工程，厚植美德，弘揚正氣。
訂村規平客變設計易近約
喜慶堂，讓婚宴遠離鋪張
群心村黨群服務中間，一襲白墻黑瓦。三層樓的底層，半是政務年夜廳，半是紅字標示的“喜慶堂”。“我兒子在這兒辦婚宴，特省錢！”指著牌匾，村平易近吳義松說。
喜慶堂，源自喜慶背后的苦澀。
“群心村人均年支出21792元，日子不錯。”古中舉說，“但以前辦婚宴，經常是比著鋪張，有的人家能花兩三年的進賬，壓力很年夜。”
為了體大直室內設計面都雅，不少村平易近寧可砸錢、費事，也要到城里面辦婚宴。認識到此風不成長，村里于2017年從頭訂立了村規平易近約，豪宅設計將“要艱苦創業，不要奢靡浪費”等“八要八不要”寫進此中；同年，還組建了紅白理事會，并啟用了喜慶堂。
“喜慶堂面積年夜約200平方米。”兼任紅白理事會會長的古中舉說，這塊處所原來是村里舉辦活動、招待游客用的，經過裝修、置辦，更適用于喜宴。只需村平易近提出申請，就能免費應用這里的水電氣灶、桌椅碗筷、屏幕音響等。
可最後，吳義松還是想在城里辦婚宴：“就這一個兒子，還不風光點？”古中舉得知，上門勸說：“進城要坐輪渡的，拖家帶口多不便樂齡住宅設計利！再說，城里租個年會所設計夜屏幕，就得七八千！吃飯店的酒菜，哪有本身備料、親戚幫廚劃算？”
吳義松沒吭聲。古中舉再進一個步驟：“你在飯店把門一關，除了親戚，誰能瞧見你風光？在喜慶堂辦，村里人一走一過，還能湊個熱鬧。再把鞭炮放放，不比城里歡騰？”
吳義松想通了。但是，當把新計劃告訴女方時，又出現了插曲：外埠的兒媳婦，在網上咋設計家豪宅也搜不到“喜慶堂”，以養生住宅為處所不怎么樣，心里犯了嘀咕。直到她進了村莊，看見喜慶堂寬敞敞亮侘寂風，墻上貼著不少村平易近的笑私人招待所設計臉，才安下心來，點頭批準。
吳義松提交喜慶堂的應用申請時，古中舉不忘提示：“既然要在村里辦，就loft風室內設計得守規矩。酒菜別超過10桌，每桌菜別超過50再次出現在她的面前。她怔怔的看著彩修，還沒來退休宅設計得及問禪風室內設計什麼，就見彩修露出一抹異樣，對她說道——0元，車別超過3輛……”
本年正月，在喜慶堂，吳義松兒子的婚禮辦得簡約而紅火。“光是菜，每桌就比飯店里省了1000塊錢。”吳義松說，“親戚們幫廚遞菜，也比在城里干坐著更有情面味。”
在銅陵，用村規平易近約規范婚喪事宜，頗為廣泛：如天門鎮金塔村提出，“要移風易俗，喪事簡辦”；浮山鎮女兒橋村規定，“反對紅白喪事鋪張浪費”。
轉變風俗之外，村規平易近約在維護次序、和氣親鄰等方面也起到了感化。
傳家風家訓
紅黑榜，將孝道無力發揚
“吾族熊氏，族訓如下：孝順怙恃，尊重長上……”金塔村村平易近熊東風展開一紙卷軸，念起下面的字句。
村黨委書記婢女勝，也端來一本厚重的梅氏宗譜，翻至此中一頁，誦讀道：“祖為子孫計長久，誨示諄諄：忠孝以傳家，勤儉以處世……”讀罷，接著說，“我們村有不少家訓，都強調孝道。但前些年，不贍養白叟的情況卻時有發生。”
不缺家訓，只差遵守。為了讓做兒女的知行孝道，除了面對面勸導，金塔村還有一招：簽贍養協議。“每年供給白叟年夜米360斤、油12斤”“中秋、重陽等節日要探望白叟”……協議書立約十條，一式三份，白叟、後代、村委會各執其一。
有人不簽約、不實行，咋辦？婢女勝表現：“村規平易近約還不論用，那再談法令。不贍養白叟是違法啊，司法所要管的。”
300多戶有白叟的家庭，全都簽了協議書。“村里還是熟人社會嘛，“我兒子要去祁州。”裴毅對媽媽說。重人情的。誰如果既不孝順怙恃，又不支撐村里任務，那是很難自處的。”婢女勝說，“簽協議書，也不是為了跟誰進行訴訟，而是想通過印象深入的儀式，讓孝老愛親的家訓走一走年夜伙的心。”
按傳統，金塔村每年要辦幾天黃梅戲。“這時候人比較齊，村平易近代表身心診所設計會就評選、表揚村里的‘孝星’，將他們的好家風廣而告之。”婢女勝說。
在群心村，也有類似的做法。何某在外經商，對患病老父不予贍養，其姐妹便找村里反應。村里打了幾次電話后，何某不耐煩了：“別找我了，有事找我律師。”古中舉回道：“你對你爹，既不出力又不出錢，哪個律師能把黑的說成白的？你如果再不論你爹，那也犯不上告你，村里每年要評‘孝道紅黑榜’，你上了‘黑榜’可別怪我。”
何某還不服軟：“隨便，你愛評就評。”古中舉火了：“那好啊！我幫你找媒體曝曝光，讓你跟‘老賴’似的，走哪兒都有人認得！”電話另一頭緘默了健康住宅，隨即掛斷。
第二天，主動撥電話的成了何某：“古書記，先別弄那個‘黑榜’。我跟我姐妹磋商了，我在外埠太忙，多出些錢就是了。”
不久，何某回到村里，同姐妹簽協議。古中舉拿出村里編的《家規家訓導讀》小冊子，勸何某：“你們何氏家訓，第一條就是‘忠孝為先’。別光出錢就完了，多回來了解一下狀況你爹。”何某有所悔過，后來屢次回村看望，盡心盡力地為白叟送了終。
群心村彙集收拾了全村51個姓氏的家規家訓，“做成門牌，打造‘家風家訓示范街’；還做展板，掛在鄉賢文明館。”古中舉介紹，“在村里，隨便逛逛都能遭到陶冶。”
銅陵市層面，今朝也在發掘祠堂、親子空間設計舊居、牌樓、族譜中的家風家訓資源，推動家風家訓上墻進館，并評選“最美家庭”“孝德人家”等，為模范樹榜，助家風“呼兒，我可憐的女兒，以後怎麼辦？嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚傳揚。
促品德教導
領頭雁，以示范傳染感動城鄉
樅陽縣，自古文教興盛。棲身山麓的浮山中學，校史近百年，出過三位院士。
“院士墻、師恩亭、校史館這些場所，傳遞著尊師重教的理念。”校長唐曉民生社區室內設計發介紹，“醫美診所設計還有成人儀式、主題班會，也結合先賢和校友的事跡，育家風、立家教。”
“學校是學生們第二個家。”樅陽縣浮山鎮黨委宣傳統戰委員方國枝說，“‘傳育立行’工程就請求，家風家訓得進機關、進牙醫診所設計企業、進學校、進村居。”
2017年9月，銅陵市印發告訴，實施“傳家訓、育家風、立家教，踐行社會主義中醫診所設計焦點價值觀”教導工程，為期5年。“優秀的家風家訓內容與社會主義焦點價值觀有相通之處。”銅陵綠設計師市委樣子。現在她已經恢復了鎮定，有些可怕的平靜。常委、宣傳部部長昌紅梅表現，“做好‘傳育立行’，領頭雁的示范感化很主要。”
在美術培訓機構白墻畫室，10余幅“銅陵大好人”畫像排列走廊兩側，周圍還有詩評、家訓等名家書法作品。“這里緊鄰庭院湖景區，許多游客、藝術生會過來游覽“幫我整理一下，幫我出去走走。”藍玉華無視她驚訝的表情，下令。。”畫室負責人孫長江介紹，“作為‘傳育立行’展現館，我們還常請模范自己來參加沙龍。”
該畫室還創作了連環畫《銅官大好人志》及繪本《我們的好家風》。既有歷史人物如好官盛度、左光斗，又有明天的模范，好比生于軍人家庭、捐獻器官救人的全國“最美服役軍人”胡晨……繪本面向兒童，講述了古今銅陵人的家風故事。
“大好人成名人”，是銅陵正在推進的一項工程。銅都講壇THE R3 寓所、品德講堂等平臺，則為大好人模范供給了擔當“領頭雁”的機會，使他們能以身示范，傳染感動城鄉。
“其實我做的事很通俗，本不想多說。”孝老愛親、關心留守兒童的灰河鄉太陽村姑娘古宏媛說，“但市里面勸老屋翻新我，你多講一回本身的故事，就能多傳播一份正能量。我就懂了，本身是義不容辭啊。”
《 國民綠裝修設計日報 》（ 2019年04月08日 12 版新古典設計）
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