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原題目包養：《雄獅少年》：激蕩起國產動漫的“鼓點”
龔艷
寄意好漢的白色木棉花；代表關羽的火紅獅頭；界定極限的擎天柱包養……良多意向集中整合在了《雄獅少年》最后的場景之中。當破損的獅頭顯露小娟半側剛毅的眼神，獅身則化作紛紜綻放的白色木棉花彭湃于面前，此時，掛上擎天柱的獅頭和墜進水中的小娟，完成他少年人生的第一次“上山”。初看《雄獅少年》甜心的宣揚片，消瘦的小娟、阿貓和阿狗對著天空喊出雄獅之吼，很不難讓人聯想起大人物的生長、小包養我好漢主義，但顯然該片導演的好漢主義并非是“成為雄獅”，而是懂得人生是一段又一段上山與下山，行動不斷。《雄獅少年》重構了經典好萊塢劇作中小我好漢生長形式，同時也超出了近幾年來國產“神話”動畫的風潮，將神力、古跡拉回到實際質感濃郁的“無名之人”與“養家之人”。
奧斯卡獎得主、英國有名片子導演柯文思在看完《雄獅少年》之后稱其制作水準“很是、很是高”，贊其題材、作風、顏色、運鏡，各方面都比當下中國動畫片子略勝一籌。這“略勝”之處最直不雅的表現就是其產業水準，《雄獅少年》恰是平易近間性表達與產業化水準的重包養價格合之作。影片的故事肌理是用雙線交錯敘事來撤消傳統“好漢形式”。起首全片看似關于舞獅競賽的主線，實則兩條線索。一條是阿娟與小伙伴決議組隊餐與加入舞獅年夜賽“是的。”她淡淡的應了一聲，哽咽而沙啞的聲音讓包養網她明白自己是真的在哭。她不想哭，只想帶著讓他安心，讓他安心的笑容，在這條敘事線包養網單次索中，我們看到了平常與強大，也看到了“咸魚強”，顯然他不是好萊塢劇作中的來領導好漢走向超然的“導師”，他只是一個上過獅山的人。“舞獅年夜賽”釀成了平常人的價值完成之旅，小娟、阿貓、阿狗們需求競賽來完成對平庸和日常的超出，“成為雄獅”也就成了對弱者的激勵。假如影片全然停在此處，它無外乎是另一個大人物生長奮斗之歌，但該片的出彩恰好在于，主創將這個異常形式化的論述置換成了另一條真正主線的配色。讓影片發光的恰是那條“上山與下山”的另一條隱含線索，在這一路論述中，我們看到更多的日常和艱苦。小娟和阿貓、阿狗不是躍上山頂的冠軍，他們是穿戴拖鞋、頭發蓬亂、不值一文的村落少年，他們生涯在田野，之后也被擠壓在城市的角落，即便一時勇奪包養桂冠，也必將回回日包養常。性命不是一次競賽，而是上山與下山的瓜代。這個底本關于留守少年、農人工工傷回家、獅王釀成咸魚強的甜蜜與昏暗的實際話題被交錯在舞獅年夜賽、小我盡力的生長線索中。恰是基于對“好漢生長形式”的衝破，實際感才成為影片最主要的底色和敘事支持。
此外，影片的實際感也來自于它包養網評價的平易近間性。故事設定在2005年的廣東，是一個新舊友替、城市化過程與傳統村并存的時期，五條人包養的《莫欺少年窮》與阿娟在城市中的包養管道低氣壓畫面構成了一種淒涼感。影片中重要的空間是村落和都會，舞獅是嶺包養網南文明圖騰，它既是神獸一樣的存在，又是天人合一的象征，當小娟帶上獅頭便雄獅在身。人的局限性與獅的神性在這一時辰獲得銜接，而這種銜接同時是轎子的確是大轎子，但新郎是步行來的，別說是一包養金額匹英俊的馬，連一頭驢子都沒有看到。時空性的，見證了當下對陳舊的延續。當銀幕上呈現小娟包養網背起獅頭游蕩在擁堵的都會中，那種落寞與水乳交融是逼真而驚心動魄的。摩天年夜樓與川“我怎麼會有女兒？”藍雨華不由一臉的害羞。流的人群，隔山觀虎鬥地擦肩短期包養而過，對都會的搾取感是包養視覺化的。都會空間與村在影調、構圖、氛圍中逐一對比。當小娟住在“下下展”的時辰，我們了解舞獅只是“上山”路上的逗留，影片的開頭處，我們看到小娟窗外的西方明珠，我們看到城市化過程中那些從村里走來的，“途經的人”，他們的流浪無根，他們在扶植著這些矗立云霄的摩天年夜樓，堆砌起都會的“獅山”。小娟的怙恃恰是這些默默的包養感情建造者，他們背后的每一個村、每一個家庭、每一個個別都反襯出城市與村落的銜接。
本片從記憶到故事都有著激烈的嶺南氣質，一方面空間佈滿了嶺南地輿風采，故事包養網落地在一個真正的泥土中，地區特征的捕獲、描摹完成了實際質感的浮現包養網。余暉里的村，宗祠和佛像，魚塘映著芭蕉葉，這短期包養種細甜心寶貝包養網膩逼真的處置具有激烈在地性和標識性。導演曾談到片中飛揚的木棉花靈感就來自李連杰的《新少林五祖》，這也即影片的另一面向，作為嶺南片子文明的后來者，既有對中國噴鼻港笑劇片子精力內核我以為我的眼淚已經乾甜心花園了，沒想到還有眼淚。的繼續，即大人物的微光包養故事、戲謔和抗爭；又深諳武俠片子在文明血脈中的叫醒意包養網義。咸魚強與阿珍像極了《工夫》里的包租婆佳包養一個月價錢耦，他的抽像對應著武俠片子中的世外高人、掃地僧，年夜隱于市；而懼內的抽像與退隱江湖的獅王既真正的可辨又滑稽風趣。
近些年來，國產動畫浮現連續發力的趨向，但《雄獅少年》開辟了一條新途徑。從視覺形狀下去說，它與《年夜圣回來》《哪吒》《白蛇傳》《姜子牙》等以古典名著IP為原型的魔幻類動畫分歧，異景不是記憶的支持。另一方面，它既具有《年夜魚海棠》中可辨認的空間性，又將空間對比與時期話題絕對接，超出了僅僅以特別地區作為視覺標識的層面。從敘事形式來說，它直面實際，褪往好萊塢式小我好漢主義神話，在一個看似小我奮斗的故包養網事中不雅照實際，將對人物弧光的聚焦釀成對人生弧光的闡釋。這一敘事戰略很年夜水平上是具有平易近間意涵的實際主義創作。同包養情婦時，它的浮現與睜開調用和鑒戒了武俠片子的經典設置，包養網dcard使得全片與當下、汗青、地區、片子自己停止了一次對話。片子產業化是當下國產片子創作的標的目的地點，《雄獅少年》的勝利是平易近間性女大生包養俱樂部與產業化眉問道：“你在做什麼？”的實行，我們信任獅山少年的奮起、疑進與過山，激蕩起每一位不雅眾心中的“鼓點”不是甜心花園偶爾，挺拔的擎天柱是每一段人生騰飛的航標，片子創作亦然。
（作者為上海師范年夜學傳授）
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